□陶绪锴

《淄川县志》记载古般阳二十四景之一的“放生矶”，原文写道：“孝水西岸，石坡陀如虎阜，晓风杨柳，迴流旋涡，濠濮间鱼乐处也。”在《淄川县志·山川》上也有记载，说它地处孝妇河西岸，般水东回。古人也为此写下了许多名言诗句，如高之騱的“游鱼数遍放生矶”、张笃庆的“一湾绿玉净无尘”，都是来描绘放生矶的。放生矶如上所描述，实在是离我们不远的，距离我现在所住的地方也就三五里路。

休息日，处理完手头上一些要紧的事后，我就动了去找寻放生矶的念头。虽然它在孝妇河西岸，但我选择从东岸走。从朱家体育公园沿孝妇河东岸慢慢地骑行，一路风景如画，宽阔的河面上水鸭嬉闹着，有时候又能听到叫不上名字的鸟儿，踩在河边还泛黄的芦苇上鸣叫。有时看到一只，有时又是我一经过，打扰到一群。

这个季节的河水流淌得并不急促，不疾不徐的河水显得很清澈。我紧盯着河对面看，但总也看不到什么东西与放生矶有所关联。倒是有许多大爷拿着长长的鱼竿在河的两岸乐哉悠哉。这几年，整修初见成效的孝妇河沿河两岸建了许多供市民乘凉、玩耍的公园。长廊周围绿草茵茵，各种花草苗木把孝妇河装点得清新又有格调。

我从东岸一路走，走到“六龙桥”时停了下来，总感觉放生矶就在这附近。因为古般阳的西城门就在现在淄川最繁华的地段，现农业银行大楼向西50米处。可以想象古时城门处的情景，水郭环绕，城楼高大壮观，城里城外人流如织。要是放生，当然要有人围观才更加热闹。而现在我所处的“六龙桥”与古城西门是不远的，所以我在此找寻了许久。我站在桥上，极目环顾四周，桥栏板上的浮雕也时不时映入我的眼帘，各种造型栩栩如生，惟妙惟肖。每个栏板的柱子上都刻有飞龙祥云的造型，也正合了六龙桥的名字。六龙桥其实就是淄川人通俗说的“老大桥”，也就是西关大桥，是淄川的古桥梁之一，以前叫孝感桥，明万历年间重修。此桥多次被孝妇河水冲毁，九次维修维护，桥上桥下的条砖卷石也见证了古般阳的历史和沧桑巨变。

我在桥上寻觅多时最终悻悻而去，眼看已到留仙湖公园，就折向去了孝妇河西岸。在这一段路上，我知道有庞将军墓静静地安卧在杨柳依依的河畔。

要说淄川，古般阳之地，可谓人杰地灵，与其相关联的人和事不可谓不多。蒲翁自不必多说，另外像与其同期的著名诗人高珩、唐梦赉，还有在淄川城北黉山著书讲学的郑康成，以及与其山水相连的梓潼山上的鬼谷子，孙膑、庞涓、苏秦、张仪等等，不胜枚举。而马陵之战后被孙膑打败的庞涓的首级就埋于我所驻足的地方。因其只是头颅埋于此，故后来在此立的村就叫“将军头”。

经过庞涓墓，再走一会儿就到了南部森林公园，可还是没见到放生矶的踪迹。于是我就在折返时咨询了李祖炬老师。李老师是淄川民俗方面的专家，写过《洄村鼓楼》《放生矶》等多篇文章。他曾发现、挖掘秦封泥“般阳丞印”，得出淄川建于秦的论断。他还因“般”字研究般河。我问李老师放生矶具体位置时，他说：“古今不同，但都在六龙桥北，孝妇河西岸。”看来刚才我在六龙桥处寻找的方向是对的，只不过找寻那块写有放生矶的大石头时还是略有疏忽。

看到这里，其实我心里也已经释然，我决定不再刻意去找那块石头，有机会再去六龙桥时，再到桥下河滩上寻寻便是。

今天的孝妇河，从博山到淄川，再到周村、桓台，沿河两岸如画的景致比比皆是，一年四季都是市民茶余饭后休闲打卡的首选。它已经建成了许多家门口的口袋公园，阳光沙滩、城市书房、湿地长廊等都是人们拍照游玩的好去处。“八河联通，清水润城”，在淄博的这张亮丽名片，正在展现人与自然和谐共生的美好画卷。